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顺德祠堂之盛莫过于碧江 一古村落曾诞生26名进士

时间:2019-06-27 21:48 来源:未知 作者:admin

  慕堂苏公祠是广东典型祠堂型制

  慕堂苏公祠局部雕饰精彩

  出品佛山记者站筹谋 谢红 李程

  文/图 金羊网记者欧阳志强

  “顺德祠堂南海庙”,这传播了几百年的谚语指的是顺德人注重建祠堂、南海人注重建寺院的保守,汗青上,顺德的祠堂不只数量复杂,并且成了珠江三角洲古代殿堂建筑的精髓地点。顺德祠堂扶植始于宋元,盛于明清。清代中后期,大小宗祠遍及城乡,为数逾万。据《顺德县志》记录:“俗以祠堂为严重,族祠至二三十区,其宏丽者,费数百金,而莫盛于碧江。”这也就是说,顺德祠堂之盛,又以北滘碧江为最,而碧江村汗青上就已经有200多座祠堂。

  碧江始于汉代 距今已有800载

  据悉,碧江古称“迫岗”,因村内土岗有二岩石彼此挤迫而得名,后用谐音称“碧江”,并沿用至今,现属佛山市顺德区北滘镇的一个社区居民委员会,辖区内有碧江、彰义、坤洲、都宁等多个天然村子。碧江始于汉代,在南宋初年大规模建村,距今已有800多年汗青,是顺德区目前独一同时获得“中国汗青文假名村”和“中国保守村子”两个国度级称号的古村子。

  按照《礼记》的划定,帝王之下,只要诸侯士医生才可以或许建宗庙祭祖,到了明朝中叶,这老例子终究被打破,一般官民也答应建筑祭祖的家庙——祠堂了。碧江苏族先走一步,明洪武初年,他们就在簪缨堂的旧址上先后重建了祀祖的望祭坛和望祭亭。公元1430年,又改建为正式家庙——种德堂。此后500多年,种德堂不断以其宏丽和显赫被视为顺德祠堂的代表,并成为明清两朝碧江祠堂历建不衰的初步。

  在重建种德堂的前后,十一世祖苏彦铭协助表弟赵草洲择地碧江西街假寓,跟着子孙儿女的起家,赵氏寻根公开了本族本来是宋朝皇室的后裔,碧江西街赵家的一些祠堂也就带了点皇家建筑的影子。

  古村文风昌盛 曾出26名进士

  碧江工贸易发财,曾为顺德四大墟镇之一,在珠江三角洲曾名噪一时。从明代起头,一部门碧江人起头操纵这里的竹子制造纸张,又操纵桑基鱼塘养蚕产丝,并凭仗水上交通劣势将之远销海外,又将南洋等地的木材、矿产等运回,依托商业致富,其时碧江便有“运出一船纸,运回一船银”的说法。清代中叶,碧江成长成为一个颇具规模的手工业造纸基地,并构成了三墟六市。

  古代碧江文风昌盛,素有“文乡雅集”之称。据统计,宋朝以来碧江起码出过26名进士、145名举人,还有良多通过科举以外路子致仕的职官,是清雍正、乾隆年间岭南出名学者和书法家苏珥的家乡,还哺育出苏葵、梁若衡等出名学者和仕宦名人。

  从清代中叶起头,碧江的文化特色逐步从耕读宦途向儒商过渡,开风气之先的是雍正、乾隆年间的苏珥和苏弼。苏珥曾被荐举博学鸿词科而不肯赴京殿试,长居家乡打着赤膊著书立说设帐授徒,以诗、书、学问名世。苏弼字吉臣、号峭岩,是位颇富传奇色彩的人物,他放着六品官衔不去上任,凭着学识和胆子到商海中搏浪,成为一方巨富后儒雅不改,“佛山李待问,碧江苏吉臣”,是旧日南、番、顺一带意味财富和学问兼而有之的民谣。现在保留在村心街的峭岩苏公祠,就以讲求的工料和奇特的建筑气概向人们展现出昔时这位儒商的财富和学识。

  经数百年积淀 祠堂蔚为宏伟

  因为文化和商贸发财,汗青上碧江籍的仕人官宦遍及京城和大江南北,一代代职官文人和儒商努力建筑祠堂和宅第园林,在碧江营建出十分讲求的连片古建筑群,包含了祠堂、馆舍、书塾、民居和园林,经数百年的积淀,碧江的祠堂古建争奇斗艳蔚为宏伟,至20世纪初,碧江各姓留下来的大小祠堂仍有100多所。古载有文,顺德祠堂又数碧江的祠堂最盛。

  据悉,碧江盛时有祠堂200多间,高楼大宅不可胜数,现今留存下来的十分之一也足以媲美一些偏远古村的古建筑数量。碧江的古建筑是明清期间的民间建筑博物馆。现存的明清古建筑,包罗了祠堂、民居、书塾、园林等分歧类型;建材则涵括了干打垒、蚝壳墙、水磨青砖及各类宝贵的硬木材,保留了斗拱、镬耳山墙、照壁等古建形式;建筑粉饰方面,石刻、木雕、砖雕、灰塑、壁画包罗万象,不乏各个期间的佳构。除了尽人皆知的金楼、苏氏大宗庙外,汗青建筑祠堂也触目皆是,碧江现存的祠堂有20多间,此中近对折集中在村心大街和泰兴大街。如慕堂苏公祠是广东典型祠堂型制,祠堂里的良多石雕、砖雕、木雕等工艺有不少作品与广州陈家祠出自统一工匠之手。

  提拔文化底蕴 鞭策旅游成长

  北滘自古就出殷商大贾。目前,中国鼎鼎出名的两家千亿级企业“美的”和“碧桂园”,都与碧江村仅是一河之隔,而碧桂园就坐落在碧江村内,此中“碧”字便取自碧江村。加之顺德人乡土情结甚浓,为官营商故乡难离,起家或退隐后都要在本人家乡建宅立祠,因此,百年富贵的碧江也留下了大片特色十足的祠堂大宅等古建筑。

  近年来,北滘镇全面启动了祠堂补葺打算,古建筑、古桥、古巷也星罗棋布地分布在各村居,成为北滘镇一道道亮丽而又奇特的风光线。为此,北滘镇文物部分将对古祠堂进行补葺,并活化操纵,使之成为社会勾当核心对外开放,焕发新的活力和风度。

  而自碧江纳入佛山市首批13个特色古村子村居以来,获得了北滘镇委镇当局的高度注重,构成了碧江古村子活化工作小组,并礼聘熟悉碧江汗青成长及古建补葺等权势巨子人士成立碧江古村活化专家小组。此外,北滘镇还向区申请了500万元专项资金,并同步伐拨配套500万元作为碧江古村子活化的首期启动经费。

  据碧江居委会副主任方志濠引见,自佛山市古村子活化工作启动以来,碧江社区高度注重,敏捷步履,率先在村心大街启动“五位一体”立体革新工程,使本来斑驳的古建筑从头焕发朝气。

  方志濠暗示,碧江操纵旧祠堂,推进村史馆扶植工程,充实挖掘本村故事,展示古村汗青沿革和风俗风气;安装具备指导、指示功能的导视系统。同时,充实操纵旧祠堂和古民居扶植艺术馆、书院等社会合体机构,以艺术馆、书院等为平台开展一系传记承保守文化的勾当;积极盘活旧祠堂,成立校馆合作模式,操纵五间祠等汗青建筑成立佛山鹰爪拳传承与成长学术研究基地和咏春拳术教育基地,成为了碧江非物质遗产庇护及文化传承宣布道育基地;推进古村子文化的快速成长,提拔碧江汗青文化底蕴扶植,鞭策地域旅游事业的成长。

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  文/图 金羊网记者欧阳志强

  “顺德祠堂南海庙”,这传播了几百年的谚语指的是顺德人注重建祠堂、南海人注重建寺院的保守,汗青上,顺德的祠堂不只数量复杂,并且成了珠江三角洲古代殿堂建筑的精髓地点。顺德祠堂扶植始于宋元,盛于明清。清代中后期,大小宗祠遍及城乡,为数逾万。据《顺德县志》记录:“俗以祠堂为严重,族祠至二三十区,其宏丽者,费数百金,而莫盛于碧江。”这也就是说,顺德祠堂之盛,又以北滘碧江为最,而碧江村汗青上就已经有200多座祠堂。

  据悉,碧江古称“迫岗”,因村内土岗有二岩石彼此挤迫而得名,后用谐音称“碧江”,并沿用至今,现属佛山市顺德区北滘镇的一个社区居民委员会,辖区内有碧江、彰义、坤洲、都宁等多个天然村子。碧江始于汉代,在南宋初年大规模建村,距今已有800多年汗青,是顺德区目前独一同时获得“中国汗青文假名村”和“中国保守村子”两个国度级称号的古村子。

  按照《礼记》的划定,帝王之下,只要诸侯士医生才可以或许建宗庙祭祖,到了明朝中叶,这老例子终究被打破,一般官民也答应建筑祭祖的家庙——祠堂了。碧江苏族先走一步,明洪武初年,他们就在簪缨堂的旧址上先后重建了祀祖的望祭坛和望祭亭。公元1430年,又改建为正式家庙——种德堂。此后500多年,种德堂不断以其宏丽和显赫被视为顺德祠堂的代表,并成为明清两朝碧江祠堂历建不衰的初步。在重建种德堂的前后,十一世祖苏彦铭协助表弟赵草洲择地碧江西街假寓,跟着子孙儿女的起家,赵氏寻根公开了本族本来是宋朝皇室的后裔,碧江西街赵家的一些祠堂也就带了点皇家建筑的影子。

  碧江工贸易发财,曾为顺德四大墟镇之一,在珠江三角洲曾名噪一时。从明代起头,一部门碧江人起头操纵这里的竹子制造纸张,又操纵桑基鱼塘养蚕产丝,并凭仗水上交通劣势将之远销海外,又将南洋等地的木材、矿产等运回,依托商业致富,其时碧江便有“运出一船纸,运回一船银”的说法。清代中叶,碧江成长成为一个颇具规模的手工业造纸基地,并构成了三墟六市。

  古代碧江文风昌盛,素有“文乡雅集”之称。据统计,宋朝以来碧江起码出过26名进士、145名举人,还有良多通过科举以外路子致仕的职官,是清雍正、乾隆年间岭南出名学者和书法家苏珥的家乡,还哺育出苏葵、梁若衡等出名学者和仕宦名人。从清代中叶起头,碧江的文化特色逐步从耕读宦途向儒商过渡,开风气之先的是雍正、乾隆年间的苏珥和苏弼。苏珥曾被荐举博学鸿词科而不肯赴京殿试,长居家乡打着赤膊著书立说设帐授徒,以诗、书、学问名世。苏弼字吉臣、号峭岩,是位颇富传奇色彩的人物,他放着六品官衔不去上任,凭着学识和胆子到商海中搏浪,成为一方巨富后儒雅不改,“佛山李待问,碧江苏吉臣”,是旧日南、番、顺一带意味财富和学问兼而有之的民谣。现在保留在村心街的峭岩苏公祠,就以讲求的工料和奇特的建筑气概向人们展现出昔时这位儒商的财富和学识。

  因为文化和商贸发财,汗青上碧江籍的仕人官宦遍及京城和大江南北,一代代职官文人和儒商努力建筑祠堂和宅第园林,在碧江营建出十分讲求的连片古建筑群,包含了祠堂、馆舍、书塾、民居和园林,经数百年的积淀,碧江的祠堂古建争奇斗艳蔚为宏伟,至20世纪初,碧江各姓留下来的大小祠堂仍有100多所。古载有文,顺德祠堂又数碧江的祠堂最盛。

  据悉,碧江盛时有祠堂200多间,高楼大宅不可胜数,现今留存下来的十分之一也足以媲美一些偏远古村的古建筑数量。碧江的古建筑是明清期间的民间建筑博物馆。现存的明清古建筑,包罗了祠堂、民居、书塾、园林等分歧类型;建材则涵括了干打垒、蚝壳墙、水磨青砖及各类宝贵的硬木材,保留了斗拱、镬耳山墙、照壁等古建形式;建筑粉饰方面,石刻、木雕、砖雕、灰塑、壁画包罗万象,不乏各个期间的佳构。除了尽人皆知的金楼、苏氏大宗庙外,汗青建筑祠堂也触目皆是,碧江现存的祠堂有20多间,此中近对折集中在村心大街和泰兴大街。如慕堂苏公祠是广东典型祠堂型制,祠堂里的良多石雕、砖雕、木雕等工艺有不少作品与广州陈家祠出自统一工匠之手。

  北滘自古就出殷商大贾。目前,中国鼎鼎出名的两家千亿级企业“美的”和“碧桂园”,都与碧江村仅是一河之隔,而碧桂园就坐落在碧江村内,此中“碧”字便取自碧江村。加之顺德人乡土情结甚浓,为官营商故乡难离,起家或退隐后都要在本人家乡建宅立祠,因此,百年富贵的碧江也留下了大片特色十足的祠堂大宅等古建筑。

  近年来,北滘镇全面启动了祠堂补葺打算,古建筑、古桥、古巷也星罗棋布地分布在各村居,成为北滘镇一道道亮丽而又奇特的风光线。为此,北滘镇文物部分将对古祠堂进行补葺,并活化操纵,使之成为社会勾当核心对外开放,焕发新的活力和风度。而自碧江纳入佛山市首批13个特色古村子村居以来,获得了北滘镇委镇当局的高度注重,构成了碧江古村子活化工作小组,并礼聘熟悉碧江汗青成长及古建补葺等权势巨子人士成立碧江古村活化专家小组。此外,北滘镇还向区申请了500万元专项资金,并同步伐拨配套500万元作为碧江古村子活化的首期启动经费。

  据碧江居委会副主任方志濠引见,自佛山市古村子活化工作启动以来,碧江社区高度注重,敏捷步履,率先在村心大街启动“五位一体”立体革新工程,使本来斑驳的古建筑从头焕发朝气。

  方志濠暗示,碧江操纵旧祠堂,推进村史馆扶植工程,充实挖掘本村故事,展示古村汗青沿革和风俗风气;安装具备指导、指示功能的导视系统。同时,充实操纵旧祠堂和古民居扶植艺术馆、书院等社会合体机构,以艺术馆、书院等为平台开展一系传记承保守文化的勾当;积极盘活旧祠堂,成立校馆合作模式,操纵五间祠等汗青建筑成立佛山鹰爪拳传承与成长学术研究基地和咏春拳术教育基地,成为了碧江非物质遗产庇护及文化传承宣布道育基地;推进古村子文化的快速成长,提拔碧江汗青文化底蕴扶植,鞭策地域旅游事业的成长。

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